习近平文化思想是新时期党辅导文化建设实际经验的理论总结，是对峙“两个结合”、推动马克思主义文化理论创新的沉大成就，标志取我们党对社会主义文化建设法规的意识达到了新高度，批注我们党的汗青自负、文化自负达到了新高度，为做好新时期新征程宣传思想文化工作、负担起新时期的文化使命提供了壮大思想兵器和科学行动指南。习近平文化思想内涵丰硕、博大精湛。深刻进建领会习近平文化思想，必要深刻把握其主题要义及其内涵逻辑。
中华优良传统文化的时期价值在新时期进一步彰显
习近平总书记指出：“我们一向强调把马克思主义根基道理同中国具体现实相结合，此刻我们又明确提出‘第二个结合’。」剽里的“此刻”，重要是指中国特色社会主义新时期。新时期的中国式现代化建设，让中华优良传统文化的时期价值进一步彰显出来，进而内涵要求把马克思主义根基道理同中华优良传统文化相结合Ｄ芄凰，没有对中华优良传统文化时期价值简直认，就难以深刻把握“第二个结合”的内涵逻辑及沉大意思。
新时期，全面推动强国建设、民族回复伟业，内涵要求传承弘扬中华优良传统文化。文化是一个国度、一个民族的魂灵，文运同国运相牵，文脉同国脉相连，文化关乎国本、国运，文化兴国运兴，文化强民族强。一个国度、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支持。文化可以为全面推动强国建设、民族回复伟业注入更为自动的心灵力量，筑牢更为坚实的文化根基。
新时期，丰硕人民气灵世界、加强人民气灵力量，内涵要求传承弘扬中华优良传统文化。中国式现代化是物质文化和心灵文化相协调的现代化。新时期我们党充分意识到所面对的“心灵懈怠”危险，并把“心灵懈怠”危险置于“四种危险”之首，充分注明心灵懈怠的风险性。中华优良传统文化蕴含的仁义礼智信、温良恭俭让、建身齐家治国平全国等思想，对构建新时期中国人民气灵世界拥有沉要意思，在丰硕人民气灵世界、加强人民气灵力量中彰显出越来越沉要的时期价值。
新时期，推进和平发展、合作共赢，充分凸显中华优良传统文化的世界意思。当现代界正处于百年未有之大变局，中华优良传统文化蕴含协和万国、兼济全国、世界包头、亲仁善邻等心灵财富，为推进和平发展、合作共赢提供了丰硕的思想资源和文化支持。
“第二个结合”让面向将来的理论和造度创新有了更辽阔的文化空间
习近平总书记强调：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们可能在更辽阔的文化空间中，充分使用中华优良传统文化的贵重资源，索求面向将来的理论和造度创新。”马克思主义这个魂脉和中华优良传统文化这个根脉相结合，打开了理论和造度创新更辽阔的文化空间。
“第二个结合”使我们把握思想和文化自动。“又一次的思想解放”，重要是在若何对待中华优良传统文化、中华文化、西方现代化问题上的思想解放，它着力破除“现代化=西方化”的迷思，破除对待中华优良传统文化、中华文化的文化虚无主义，使我们深刻意识中华优良传统文化的时期价值，通过创造性转化、创新性发展，传承发展并充分使用蕴含其中的贵重资源。这是文化观和文化观意思上的思想解放，沉要意思在于援手人们脱节对于西方现代化的盲目崇拜和蹊径依赖，在于坚定文化自负，使人们把握了思想和文化自动。
“第二个结合”有助于我们索求面向将来的创新。在推动马克思主义中国化时期化过程中，坚守马克思主义这个魂脉和中华优良传统文化这个根脉，是我们索求面向将来的理论和造度创新的底子前提。对峙以马克思主义为领导，使用马克思主义的科学世界观和步骤论，深刻挖掘中华优良传统文化蕴含的思想观点、人文心灵、路德规范，并结应时期要求推陈出新，充实马克思主义的文化性命，可能让马克思主义成为中国的、让中华优良传统文化成为现代的。面向将来的创新，朝着新的文化性命体和中国式现代化的文化状态所引领的方向推动，朝着创造人类文化新状态、为人类谋进取所确定的方向推动，朝着坚韧中华民族的文化主体性所指定的方向推动。
“结合”造就了有机统一的新的文化性命体
习近平总书记强调：“‘结合’不是‘拼盘’，不是单一的‘物理反映’，而是深刻的‘化学反映’，造就了一个有机统一的新的文化性命体。”在习近平文化思想中，新的文化性命体是拥有总体性、底子性的标识性概想。
新的文化性命体之“新”，体此刻马克思主义魂脉之统摄，体此刻中华优良传统文化根脉之基因，是马克思主义根基道理同中华优良传统文化相结合而天生的一种新成就。
新的文化性命体之“文化”，提倡分歧文化之间的互换互鉴，主张在分歧文化状态之间形成一种相互补充、彼此共生的关系，使中国式现代化成为一种全新的人类文化状态。
新的文化性命体之“性命”，是哲学意思上的“性命”，意味着这种新的文化状态茁壮成长、萎靡不振、充斥活力。这一新的文化性命体在吐故纳新中不休实现自我更新，持续推动文化创新发展。
新的文化性命体之“体”，既是一个系统的“整体”，也是拥有主体性的“主体”。作为系统的“整体”，安身中国式现代化，以马克思主义为魂脉，以中华优良传统文化为根脉；作为拥有主体性的“主体”，区别于“西体中用”和“中体西用”之争中的“体”，强调以新的文化性命体为主体。
把握明体达用、体用贯通的理论品质
习近平文化思想寂仔文化理论概想上的创新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明体达用、体用贯通。这既彰显习近平文化思想的理论品质，也明确深刻贯彻落实习近平文化思想的沉大意思。所谓体，重要是指习近平文化思想之理；所谓用，重要是指凭据理来领导具体的文化工作，体现为理论之用和实际之用。
习近平文化思想的理论之用，体此刻解构“西方中心论”，破除文化虚无主义，破解“古今中西之争”，打开思想文化的创新空间，坚韧文化主体性。“西方中心论”奉杏装东方隶属于西方”的逻辑框架，把西方世界看作“主”，把非西方世界看作“客”，强调“主统治客”。习近平文化思想则是对峙把马克思主义根基道理同中华优良传统文化相结合，以新的文化性命体为“主体”和“基石”，实现心灵上的独立自主，坚韧了中华民族的文化主体性，走出并解构了“西方中心论”。“古今中西之争”，“古今”是汗青功夫问题，“中西”是汗青空间问题，涉及若何科学对待中华优良传统文化和西方文化。习近平文化思想使用马克思主义态度概想步骤，对中华优良传统文化进行创造性转化、创新性发展，使其古为今用，破除了文化虚无主义，着力破解“古今”问题；安身中国式现代化，注沉坚韧中华民族的文化主体性，着力破解“中西”问题。
习近平文化思想的实际之用，体此刻以怪异的文化状态为全面推动强国建设、民族回复伟业奠定深厚文化根基，为丰硕人民气灵世界、加强人民气灵力量提供厚沉文化滋养，为推进和平发展、合作共赢提供丰富文化支持。
负担新时期的文化使命
习近平总书记提出新时期的文化使命，提出“在新的起点上持续推动文化繁华、建设文化强国”，强调要“共同致力创造属于我们这个时期的新文化”，充分彰显了我们党的汗青使命感，为中华民族伟大回复标示了文化坐标、锚定了文化航向。
负担起新时期的文化使命，必须做好新时期新征程宣传思想文化工作，这是基础和前提，指标是推动文化繁华、建设文化强国。
推动文化繁华是在“繁华”层面谈文化，关乎宽大人民人民气灵文化生涯，它是建设文化强国的基础。没有文化繁华，就建不成文化强国；没有建设文化强国的指标导向作用，推动文化繁华就会迷失方向。
建设文化强国是在“强国”层面谈文化。文化是国度软实力的沉要组成部门，一个国度的文化实力不仅关系国度的国际职位和影响力，并且关系国度长治久安和人民美好生涯。建设文化强国，就要大力发展社会主义先进文化、弘扬革命文化、传承中华优良传统文化。
不休坚韧文化主体性
习近平总书记指出：“文化自负就来自帝豪国际vip.88文化主体性。”文化主体性反映了一个国度和民族对自身文化的自觉意识和进行文化创新创造的自动心灵。“结合”坚韧了文化主体性，缔造习近平新时期中国特色社会主义思想就是这一文化主体性的最有力体现。
坚韧文化主体性要对峙党的文化辅导权。党的文化辅导权重要体现为对意识状态工作的辅导权、治理权、话语权，内涵要求把党的辅导落实到中国特色社会主义文化建设的各方面和全过程。坚韧文化主体性，必须对峙党的文化辅导权。党把握了文化辅导权，就有了引领时期的壮大文化力量，文化自负就有了底子依附。对峙党的文化辅导权，必须对峙马克思主义在意识状态领域的领导职位，必须对峙以习近平新时期中国特色社会主义思想为领导，为负担起新时期的文化使命提供倔强政治保障。
坚韧文化主体性要注沉“破”。自西方开启现代化并引领世界现代化后，便建构起“东方隶属于西方”的逻辑框架，一方面，把世界列国卷入其中，另一方面，用西方现代化的造度模式、价值观点、意识状态等把现代化狭义化、固定化、刻板化，导致不少国度对西方现代化机械仿照、盲目崇拜。这种谬误认知对我国国内一些人也产生了影响，他们自觉不自觉地想要仿照西方现代化模式，不足文化自负。只有彻底破除这种谬误认知，跳出“西方中心论”的窠臼，能力不休坚韧中华民族的文化主体性。为此，要深刻进建贯彻习近平文化思想，安身中国式现代化理论和实际，用中国路理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不盲从各类教条，也不照搬表国理论，真正实现心灵上的独立自主。
坚韧文化主体性要注沉“立”，就是安身于推动中国式现代化。在新中国成立出格是鼎新盛开以来持久索求和实际基础上，经过党的十八大以来在理论和实际上的创新突破，我们党成功推动和拓展了中国式现代化。中国式现代化突破了“西方中心论”，为造就新的文化性命体提供了实际基础，是建构中国自主的知识系统的安身点。新的文化性命体是拥有旺盛性命力和壮大创造力的性命体。只有在中国式现代化实际基础上不休丰硕新的文化性命体，建构中国自主的知识系统，能力不休坚韧中华民族的文化主体性。
